〈第四十二章：领悟〉

因陀罗和丹努许在民间四处寻访，终于找到休毘口中所说的，“曾经”种满了山茶花的神社，椿神社。

    丹努许本来还在犹虑该怎么以东域语转达休毘的话，到没想到，椿神社的住持竟是为东西混血儿，「铸殅师回来了。」并将休毘託付的所有物件转交到住持手上。

    「是吗，他终于肯现身了。」住持叹息，抚过手边那把收鞘太刀，不禁欣慰一笑，「欢迎回家，椿房婆婆。」

    住持将所有物件一一掛好，并挽留了因陀罗二人住下，二人也没有推辞。

    「休毘和这座神社有什么关係吗？」用过素斋后，丹努许不禁好奇的询问了住持。

    「传说三百年前，侍奉神社的巫女，椿房婆婆在战乱时收留了一名鮫人，鮫人为报答收留之情，垂泪做珠，哭了一整袋的白珍珠做为谢礼，让椿神社得以发家致富，拥有了如今的规模。

    而椿房婆婆则认为这些礼太过，故礼尚往来，将代代相传的铸殅技术传授给了鮫人，鮫人继承了铸殅术，也可能是现今仅存的铸匠了。据说鮫人得椿房婆婆青睞，把自己重要的遗体託付给了鮫人，让其製成出师后的第一把作品。」

    「也就是那把刀。」丹努许看向被掛在展示架上的太刀。

    「祖辈对椿房婆婆颇多不苟，她也是椿神社歷代当家中最多争议的人物，不仅为女性当家继成了这一切，还将铸殅术传授给他人，甚至连遗体都没有入土为安，还有人拿她收留鮫人一事大做文章，说她与鮫人有染，辱骂她不守妇道。

    但综观时局看来，我倒认为椿房婆婆非常聪慧能干。身处动盪不安的战乱之中，为保全自身并延续技术，岂能死守古板的“祖训”，她不仅身为女性更身为椿家当家，纵然腰掛刀刃，亦不曾出鞘沾血，以慈悲为怀，扶倾