第二卷 长安行 第一百四十九章 讲学

的概念，国子监，武德初年称为国子学，隶于太常寺，贞观二年改称监，下统国子学、太学，广文馆、四门馆、律学、书学、算学等七个部门，其中以国子学为尊，掌教三品以上官员及国公的子孙，依次而下，算学为末等，负责教育八品以下及庶人之子中的生员。

    等级分明，自然容易惹出事端，但是上面有帮大儒名士压着，也不至于闹出乱子来，再说这里是求学之地，又不是逞凶斗狠的场所，加上时常有高官重臣前来讲学，有时天子甚至亲临，矛盾再大，也没人敢在此放肆。

    走了片刻，来到个树木围绕，地方平坦宽敞的地方，中间是个用青石砖砌的平台，普通平凡，没有什么引人注目之处，可是这时，平台周围，却挤满了儒生士子，粗略计算，少说也有百来两百人，分散平台附近，正襟危坐，敛声仰望，仔细聆听。

    平台之上，是个相貌儒雅的中年男子，年约四五十岁，广袖宽袍，身量不高，面色白晰，却生得一幅好须髯，言语温和，声韵高朗，有若成诵，自有一番风度。

    “却是孔司业讲学，怎的没人通知。”郑维德惊道，撇下两人，匆匆奔行过去，找了个空隙位置，悄无声息坐下，静心关注。

    “国子司业，孔颖达。”韩瑞与钱丰对望了眼，立即得出结论，国子监中有祭酒一人，司业两人，但是姓孔的司业只有圣人后裔，门下给事中，曲阜县男孔颖达而已，这样的名儒讲学，自然不容错过。

    两人马上走了过去，找位置坐下，只听孔颖达娓娓而谈：“想我幼时，家中管教极严，自小习学诸经，浑浑噩噩，不求甚解，后来熟读百经，疑惑愈多，游学诸地之后，眼界才得以渐开，心有所得，只是士林风气，终无儒家堂堂气象……”

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